道可道，非常道。 名可名，非常名。━━━━━━━━━━━━━━ –《道德经》
在盲人摸象的故事中, 人们嘲笑摸象的盲人认知之片面, 是因为人们有眼睛, 可以看到大象的全貌, 对照之下, 听到盲人之判断顿觉可笑。
但在老子看来，人人皆是盲人。谁也没有可以看到大道全貌的眼睛，我们都是瞎子。不光看不到大道的全貌, 我们甚至看不到任何事物的全貌。你管手中的一个物件叫“手机”，但你真的了解它的全貌吗？ 你知道它是由哪些部件组成吗？你知道里面的数据是怎么流转，电子是如何运行的吗？当某天充不上电的时候，你那茫然不知所措的样子，像不像盲人？
「我们是用户，当然不需要理解原理，直接使用就好了呀。」这里的问题是， 你不理解，制作手机的人也不理解，科学家通过做实验来收获局部规律认知的过程，也是一个盲人摸象的状态。
这给我们带来什么启发？谦卑。既然我们看不到大道全貌，得到的认知均是基于自己处于的一个特殊位置和视角，通过观察，实验，思考，验证所得到的局部认知，那就意味着有一个更正确的答案在前方。别人基于另一个视角的观察和思考所得到的另一个不同认知，对你而言，就不是一个「非我族类」非要胜过对方的存在，而应是一个补全认知视角的道友伸过来的援助之手。
既然人人都是盲人摸象，我当然也是，所以，「我所说的全是错的」。